权道同谋 第六百五十八章 为我燃起神香

唐卡这时又踢了她一下，笑道：“还敢插嘴，就不怕老爷子让你住到羊圈里去？”

“哼！才不会呢！”她笑着嘟起了嘴：“老爸才舍不得呢！再说了，你又不是羊，除非你是羊，为自己修一个羊圈，我还可以考虑考虑，哈哈！”

老爷子笑了笑：“丫头，听你这意思，已经想自立门户啦？”

“哪儿啊？”晴儿笑着摇了摇头：“我才没有这么快想住到羊圈里去呢？再说了，这家伙现在住在高楼里，连个羊圈都没有！不象咱们家，虽说是平房，但弄个羊圈是绝对没有问题的！”

“哈哈！”众人皆笑，直到老爷子咳嗽一声：“扯远了啊！听你们小梅阿姨把课讲完，当心她直接朝你们扔黑板擦啊！”

“哦！”晴儿应了一声，略带娇羞地瞪了唐卡一眼，这才继续专心听讲。

小梅阿姨笑了笑，继续说道：“这还不算什么，西藏的女孩子，除了可以任意与男子交往。如果女孩子有了身孕，家里不仅不会歧视，反而会为家里增加人丁而很高兴。因为每增加一个人，就可以多分牦牛和羊，家里就增加了财富。如果女孩知道孩子是谁的，还可以向男方家里索要数量不等的牦牛作为补偿。”

听到这儿，晴儿已经瞪大了眼睛，看着唐卡正冲自己坏笑，正想一拳抡过去，可斜眼看见老爸正板了脸看着自己，只能生生忍住了。

小梅阿姨不为所动，说道：“所以，仓央嘉措既然把自己作为普通人对待，他就可以与其他男人一样，与自己喜欢的女子谈情说爱，这是不违背西藏风俗的。而且，他所接触这三个女子，都不是同时，而是前一个不可得才遇上了下一个。所以，道德上没问题，这也是藏人如此爱戴他的原因。”

“即便放在今天，从仓央嘉措的情路历程来看，实在算不上滥情，尤其是在西藏这种男女感情约束比较宽松的地方。他的三个情人并不是同时的，而是分别在他的三个不同人生片段中出现，从这个角度讲，仓央嘉措对爱情称得上专一。”

“人们只所以关注仓央嘉措的情史，主要还是因为仓央嘉措的圣者喇嘛活佛这个崇高而特殊的身份，或者说作为出家人的他是为何会拥有情人的？”

“事实上，在黄教创立之前，藏传佛教一直都允许娶妻生子的。比如说，藏传佛教中有男女双修的欢喜佛，再比如说，藏传佛教创始人莲花生大士就有两个妻子。”

“后来，黄教创始人宗喀巴大师来到西藏后，看到当地藏传佛教戒律松弛、乌烟瘴气，在藏民中的地位和影响很差，下大决心对藏传佛教进行了重大改革，首先就要求僧人戒酒戒色，禁止喇嘛结婚，所以才有了黄教喇嘛不许娶妻生子的戒律。”

“正因如此，黄教也赢得了藏民信众的广泛支持，一跃成为藏传佛教中最具影响力的教派。”

“在此之中，仓央嘉措出身于红教家庭，红教并不禁止喇嘛结婚，而仓央嘉措被认定为黄教的六世圣者喇嘛后，就与红教无关，丧失了谈情说爱的权利。因此从世俗的角度来看，仓央嘉措是非常值得同情的，更何况他还是一位才华横溢、多情善感的诗人呢。”

唐卡和晴儿点了点头，对小梅阿姨在这儿适时作出的解释很是认可。这个道德层面的解释，看似简单，却极其重要。与之相比，完颜亮在道德上根本立不住脚，玩物者丧志，玩人者丧德。德都没了，连人都不配称，还想统治一国，这不是扯淡么？

小梅阿姨感受到了他们的认可，所以稍微提高了声音：“不过，仓央嘉措没有想到，他的这种不守清规戒律、外出寻欢作乐，虽说敢作敢当，无所畏惧，但这只是在他的个人层面，对于更大的层面来说，有很多潜在的危机，已是山雨欲来风满楼。”

“就在他雪夜外出的事情被发现后，看似小事，却对当时的西藏政局产生了深远影响。一直与藏王不对付的拉藏汗，以仓央嘉措不守佛教清规戒律为借口，攻击藏王寻访认定的仓央嘉措是“假圣者喇嘛”，要求清廷予以废黜。”

“可实际上，藏王之所以能与拉藏汗抗衡，完全借重于六世圣者喇嘛的名义，一旦仓央嘉措称号被废，藏王的权力大厦立刻就会土崩瓦解，从而在政治斗争中陷于极其被动的局面。”

“于是，而藏王为了维护自己的统治地位，不得不孤注一掷，与军事实力强大的蒙古王拉藏汗兵戎相见。结果可想而知，藏王被拉藏汗打败并处

决，自此之后，仓央嘉措也就失去了靠山，他再也不能继续编织他的爱情之梦，甚至陷入了连生命都无法保全的险境。”

“在这个时候，他思考了很多。对一个普通人来说，爱情是件很美好可以大胆追求的事情。但对他来说，是大逆不道的。他是活佛，不可以有着尘世间的儿女情感。为此，他内心充满着激烈的矛盾斗争，在这此写下过一首十分影响深远的诗。”

“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。”

“虽然说最后，仓央嘉措和于琼卓嘎被棒打而分开了，甚至很多人还因此责怪于琼卓嘎，认为正是她的夜夜挽留，让仓央嘉措被执法喇嘛发现。可是，仓央嘉措从来没有埋怨过于琼卓嘎，他教导人们宽容对待她，给她一个自由归去的空间。”

“从这一点上说，仓央嘉措还真是一个圣者。到如今，仓央嘉措与于琼卓嘎的爱情传说仍在四处流传，他们曾经幽会的那座八廓街黄房子酒肆，也因此身价倍增，引来无数游客观瞻。”

“有趣的是，因为仓央嘉措情诗中将于琼卓嘎称为‘玛吉阿米’，这座黄房子酒家后来的经营者干脆将其起名为‘玛吉阿米’，并注册了商标，成为拉萨餐饮业的一块金字招牌。人们趋之若鹜地来到这里，既是追思仓央嘉措浪漫的爱情，还是羡慕美丽的艳遇。所以，玛吉阿米越来越被大家认为是一个真实女子的名字，也就不足为奇了！”

话说到这儿，唐卡等人都以为小梅阿姨已经结了尾，因为这是从“玛吉阿米”被误认为是仓央嘉措情人的名字开始，又是以这个结束，头尾点题，堪称大家。

却没想到，正当他们三个准备大声鼓掌的时候，小梅阿姨竟然意犹未尽，继续说道：“而几百年前的仓央嘉措，最后的结局又如何呢？他心目中最重要的女子，会是谁？”

问出这个问题之后，唐卡等人都傻了，一篇前后点题、平铺直叙的好文章，竟然增设了这样一个别出心裁的反问句，真是精彩至极！这一下子，就把仓央嘉措三个情人的历程突显出来了！

妙妙妙！真是太妙了！

三人立刻大声鼓掌，为小梅阿姨这番精彩绝伦的“讲课”尽情喝彩！

却不想，一波还须三折，好文章尽在多琢磨。此时的小梅阿姨，竟然还伏有后手，只见她双手轻轻向下一压，示意大家安静，然后缓缓说道：“其实，仓央嘉措被废黜圣者喇嘛身份后，被押解赴京。”

“赴京途中，路过青海湖，望见蓝天白云，与湖水倒映，他又开始触景生情。他缓缓稳步，在湖边坐下。此时此刻，他想到的不是佛教经典，不是天下苍生，也不是与他曾有过刻骨欢爱、铭心缠绵的达娃卓玛和于琼卓嘎，而是与他相识最早、缘分最浅、分别最久的仁珍旺姆。”

“他的初恋？”晴儿出声问了一句。

“是！”小梅阿姨点了点头，说道：“在这样的情境下，他想起了仁珍旺姆，足见他对这个初恋情人是何等一往情深！也许他们当初因为年幼，从未欢好过一日，但感情却是最纯真的。在人生的最后时刻，仓央嘉措想到了她。又或许，他根本就没有忘却过。”

“相爱而未能走到一起，未能给心爱的人幸福。也许，这就是仓央嘉措觉得这辈子最亏欠仁珍旺姆，而对她始终念念不忘的原因吧。”

“呀！”晴儿发出一声轻叹，下意识地捂住了眼睛，以免泪水夺眶而出。

小梅阿姨微微一笑，缓缓说道：“思念的深处，是最真挚的情感。仓央嘉措望向远方，写下了一首专门为仁珍旺姆而写的短诗。”

“东山的高峰，见白云蒸腾天空。莫不是仁珍旺姆，又为我燃起神香？”

说到这儿，小梅阿姨选择了沉默。

因为已经数次提前鼓掌，唐卡等人已经不知道这是不是最终的结尾，所以也不敢再鼓，同样保持了沉默。任由小梅阿姨刚才念的那最后一句“又为我燃起神香”，在空气中飘荡，似乎从遥远的时空传递中，真的传来了藏香的味道。

蓦然的，小梅阿姨略带低沉的声音又一次响起：“让人觉得充满敬意而又饱含遗憾的是，一代尊者仓央嘉措，就在念诵完这首写给仁珍旺姆的诗歌之后，坐化圆寂了！”

“天啊！”晴儿发出一阵惊呼，泪水已经止不住，直到一旁的唐卡拍了拍她的肩膀，才稍微平静了一些。

t2005121

小技巧：按回车[ente]键返回章节目录，按←键回到qiuyelou 平板电子书。←→