[秦]我爹叫白起 59|4.29营养液800加更

白仲走出赵王宫时，头还是晕的，一脚踩下去，只觉得自己如同踩在云朵上一样不真实。

他竟然还真给了！真给了！真给了！这人是猪脑子吗？

[这不是挺正常的吗？这五座城不是给你的，而是给你身后的秦国的。你想想……他想攻燕，但是又怕秦国在后面捣乱，所以交出五座城……嗯，我算算，历史上赵国此役得了三十座城，后来分给秦国十一座，自己得了十九座，他还是赚了的。]

这不是重点好嘛！重点不是应该是，赵国不防范秦国，他去打什么燕国啊？有病吗？大的国策方针就是错的！

[可是敌人不犯错，秦国怎么一统天下。]

系统说的好有道理，白仲竟无言以对。

搞定完正事，白仲到是不急着回秦国，难得出一次国，当然要趁机旅游――主要是用自己的户口本去申请赵国旅游签证，户口本一定会被赵人撕了丢在脸上，他想借机四处去观光观光，没准还能看见嬴政的老相好、小相好什么的。

白仲根据史书上的记载和嬴政透露的只言片语，去当年嬴政居住的地方，寻找一个叫“小蔓”的女孩子，结果找了一圈别人告诉她，小蔓被她的酒鬼哥哥卖给大户人家当侍女去了。

没见到小青梅，小白姑娘有些略不开心，只得怏怏的回了住所，准备归秦事宜。

结果别人告诉她，赵国一年一度的立秋抡材大典就要开始了。

所谓抡材大典，说白了就是嘴炮大赛。

赵国本来和秦国一样，尚武之风浓烈，而士风一般般。但因为长平之战前，齐魏衰落，而赵国是唯一能和强秦抗衡的山东强国，又有六国合纵败秦的壮举在，所以大量的名士涌入邯郸，邯郸士风一时竟居天下之冠。

同时，偷了虎符不敢回国的信陵君又居于邯郸，再加上邯郸本来就有平原君的存在。

这两个人，有一个共同爱好就是养门客――成为信陵君的门客，可是后来的汉高祖刘邦人生最早的志向。

有两个参天大树在，邯郸本身又有众多士人，在没有高考和科举的年代，抡材大典就成了普通士子扬名奋发的好机会。

因为这种盛会，并非为某国某郡选拔贤能，所以一般情况下是像高考那样，一年一个议题，然后各家各派针对这个议题畅所欲言，说白了就是看谁打得嘴炮好、看谁打得嘴炮棒。

抡材大典的议题一般比较飘逸，连名家公孙龙子的“白马非马”、“鸡三足”这种奇葩都上过，所以大家看到今年的议题时，觉得今年的主持人还算厚道，总算出了个大家能看得懂得。

天下多难，如何才能消弥兵患？

在热闹而不怎么友好的问题中，各家各派弟子就这一问题进行了激烈的撕逼。

道家弟子说：无为，不要有辣么多贪婪、休身养性淡定淡定；墨家弟子说，兼爱非攻，天下和平，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间；法家弟子说，这说明大家不遵守法律制度啦，如果人人都遵纪守法……

如果人人都遵纪守法，那你不是要失业？

白仲一边听着，一边在心里吐着糟。

最有意思的是来自儒家稷下学宫的代表队，他们是儒家内部大名鼎鼎的原生派。

时代在发展、人类在进步，任何事物都是在发展中变态……进化的。学派思想也是一样，总是在不断进化，而不思进取、逆潮流而行的东西，多半不是不招人待见、就是红火不起来的。

而原生派就是这么一个思想学派，对于他们来说，凡是古代的东西就是好的，凡是现代的东西就是差的。

追溯到夏商朝还是客气的，好歹大家都是奴隶制社会；动不动就追溯到原始社会的鸟生鱼汤时代，简直是让人不能忍。

因此，他们认为只要恢复上古先贤的制度，就一定会还天下一个太平。

白仲一开始还装出一副认真的模样听着，听着听着大脑思维发散，互相发现这总结一下，不就是后世公知精英的说法――“定体问、这国怎、亏总民、我陷思”吗？

想着想着，白仲忍不住哈哈笑了几声。

本来笑也没什么，在场那么多人谁会注意他呀。

可千不该万不该，白仲年纪太小、长得太好，本来站在一群大哥哥、大叔就很显眼了，他偏偏又穿着一件秦人的服饰。

没办法，秦国千百年人来就不产人才，或者应该说只产将才、不产相才，秦国的丞相一般都是山东六国去的；再加上秦国名声又不怎么好，人送外号“虎狼秦人”，因此秦人出现在赵国……甚至是各国抡材大典里，简直就像灰太狼走进了羊村一样显眼。

方才因为自己的提议，要恢复上古之制，而引发不少人哄然大笑的儒生指着白仲开口说道：“那秦国小子，你笑什么？”

“笑天下可笑之人啊。”白仲一噘嘴，表情萌哒哒的说道。

那儒生原本只是看白仲年纪小，又是秦人，所以才挑得他，没想碰上了一条大毒蛇，“秦国小子到是牙尖嘴利。”

“秦人的刀枪更利。”白仲几乎不加思索的回答道。

#愚蠢的古人，哥可是人送外号“拍砖小能手”的存在。#

“虎狼秦人、粗鲁之人，如何也配来抡材大典？还不快滚出去！”儒生自以为抓住白仲话里的小辫子，义正词严的开口说道。

“这抡材大典又不是你家的，我为什么不能来啊？更何况了，抡材大典上哪章哪条说，秦人不能来了？”白仲瞄向本界抡材大典的主事人。

听说主事人法家、儒家还有xx国名士之类的人，白仲也没太听清楚，学文学史或是哲学史的人可能会认识他们，但是对白仲来说，不在考试范围内的人谁认识啊？他们不爱欺负小孩子就行了。

白仲年纪小、面嫩可爱又漂亮，虽然口气有点嚣张任性，但他是自卫反击，再加上还说话时的声音表情，还带着点孩子的天真，因此到也无人应合另一名儒生，来拆他一个小孩子的台。

那名儒生见大家都不帮他，在心中深深痛斥一番“这个该死的看脸的世界”之后，又开口说道：“既然难得有秦国士子来，不妨你也说说，让我们见识见识秦国士子的风采。”

“这位兄台……”

“谁跟虎狼秦人是兄弟？”

“这位姐妹……”白仲脸不改色、心不跳的顺口嘴贱道：“按理来说，我年纪小、读书少，这抡材大典尽是饱学之士，本来是没我插嘴之处的。但是既然这位姐妹诚心诚意的要求了，那我就只好大发慈悲的说了……一点个人浅见，还望大家听了不要生气。”

这嘴贱若是放在其他人身上，大约很让人讨厌；但是放在白仲身上，又未免让人想起家中幼弟稚气可爱。

当然，大家也没指望他一个小孩子能说出什么真知哲理。

白仲自然也说不出真知哲理，可架不住她上过思想政治课啊。

“小子以为，这天下弥兵之道在于一个‘和’，和气的和、和平的和。只有天下一‘和’才能天下太平，从此世间才不用打仗。”

“这谁不知道啊？可是要怎么才能和起来？”

“天下大势，分久必合、和久必合。合者‘和’也，只有天下合成一国家，才能真正的从根本上消弥兵祸。千百年来，中原大地之所以会战乱连连，是因为大家语言文字以及风俗习惯不相同，再加上一些别有居心的王者，想要扩大自己的地盘，中原才会频频发生战争。想要解决这个问题，只有两个方法，一是从地理将中原变成一个国家，从此以后这个国家只有一个王、一个声音；二是从心理上让天下的人，无论是楚人、齐人、赵人、秦人都抛弃自己的身份，真正成为一家人。做到前者需要一个伟大的王，发动一场史无前例的战争，以战止戈，统一这个天下；后者……书同文、车同轨、度量衡、一货币。不到五十年，最多两代人之后，在这个新的国家生长起来的人们，就真正的融为一体，真正的成为一个民族一个国家，任何外来事物都无法将他们分开。”

一时之间全场惊讶，统一天下、以战止戈，不是没有有识之士这么想过，但是从一个豆丁点大的小孩子嘴里说出来，而且还是这么系统这么有想法的说出来，真没有人干过。

最重要的是，瞧瞧人家，书同文、车同轨、度量衡、一货币……想法这么深远，连建国后要干什么都想到了，这是谁家的孩子啊？

“足下何人？”

“在下甘罗，秦国一小小顽童而已。”

“甘罗……你就是那个秦国使者？”有眼尖着指着白仲说道。

甘罗这个名字最近在赵国上层人士里，还是挺红火的。

一个十二岁的小孩子，借着秦国这张虎皮，从赵王手里空手套白狼弄走了五座城池，就算很多人没有见过白仲本人，但因为她的年龄摆在那里，小小年纪这么大胆，光任这就足以让很多人拿来当饭后八卦谈资。

“正是。”白仲笑咪咪的说道。

“你是秦人，那你指的这个伟大的王，不会是指你们那个小秦王吧？”

“必须的！”白仲继续笑咪咪。

#请大家管我叫“爱打嘴炮”的小甘罗！#