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万华仙宗 第十四章 属性与品阶

作者:将醉作生涯 分类:仙侠玄幻 更新时间:2025-09-18 22:42:38 来源:平板电子书

第一日,天一真人一清早就开始授课,从鸡鸣三遍过后不久一直讲授到日上三竿之时才罢。

何凌风热情极高,听得津津有味,回去后还不忘温习了一遍,热切期盼着第二日快快到来。

第二日,天刚蒙蒙亮,何凌风就早早起来穿好衣服,洗漱完毕,匆忙吃了些天一宗弟子送来的点心等物。待到鸡鸣方才响起第三遍,何凌风便迫不及待地奔向了天一真人住处。

到得屋外,何凌风却又担心时候未到,唯恐打扰到真人静修,不由在门外徘徊。

天一真人正在蒲团上打坐,闭目养神,听得屋外动静,知是何凌风已经到来,心中对其表现出的勤奋颇为赞赏。

他微微一笑,睁开眼来,目中似有日月星辰等诸多天象一闪而过。

“进来吧”天一真人不疾不徐地淡淡说道。

何凌风一听,赶忙轻轻推门而入,向天一真人施了一礼后,兀自在正对面的蒲团上盘坐下来,充满期待地看着天一真人。

天一真人呵呵一笑,手捋长须,直接开口讲述了起来。

“昨日,我们说完了法宝,今日我再为你讲说一下灵根属性之事吧。

我上次讲过,修道要引天地灵气入体,以功法储存运行。而天地灵气,属性多样,灵根是何属性,就与对应属性的天地灵气亲和。

一个人拥有先天灵根之人要想修炼,首先需要鉴定自身灵根品阶和属性,后天灵根之人则根据替代灵根本身属性品阶而定。然后,方可根据属性来选择合适的开灵之物。

开灵完成之后,才可选择对应灵根属性的功法来修炼。

一般来说,灵根属性决定所修功法属性,灵根品阶决定了对某种属性灵气的亲和度,亲和度越高,修炼时吸纳天地灵气的速率也就越高。也就是说,品阶决定了修炼者的资质高低。

而灵根品阶,跟法宝品阶划分一样,也分天地玄黄与一至九品。

先说灵根属性,其主要分五行、阴阳、以及无属性。此外,还有由五行、阴阳相互融合,从而衍生、变异产生的稀有属性。如风、雷、冰等。

所谓五行,即是指构成万物的金、木、水、火、土五种基本元素。五行之间有相生之理,亦有相克之理。

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水,此谓之相生。

水克火,火克金,金克木,木克土,土克水,此谓之相克。

阴阳者,天地初开之二气也。

阴阳相生相克,万事周而复始。其化分五行,演变八卦,变幻无穷。

此二者既对立而又统一,阴阳之理存乎万事万物之间,万物负阴而抱阳。

阴阳五行,相合相成,乃天地大道之根基。”

天一真人说到此处,停了下来,但见其右手一挥,何凌风盘坐起来的双腿上,就凭空多出了一本表皮泛黄看起来极为老旧的书籍,他低头一瞧,却是一本《天华道经解注》。

天一真人一脸严肃,郑重说道,“凌风,你可知一般人修道,只需知道自身灵根属性,并有对应功法便会埋头苦修,一味修炼壮大灵气,并不讲求将个中原理融会贯通。此种人,神魂境基本就是尽头。

而后面境界,却是一头雾水不得要领,终生也难以跨越。你可知为何?究其原因,就是不求甚解。神魂之后,乃地合之境,自此开始,每一次进阶须有足够大道感悟积累方可。而大道感悟,须得以理论根基推演。

我给你此书,是不愿你误入歧途,让你早早打下根基。”

何凌风感激之情溢于言表,拜谢过后,方才将书拿在手中,未及翻看,天一真人又说道:“你随身带好,回去之后再仔细翻阅领悟,遇有迷惑不解之处可私下前来问我。有关阴阳五行详细论述,书中俱有,我就不再赘述。切记,莫要让第二个人知道。”

何凌风急忙重重点头,将之暂时藏在了贴身衣物的口袋中,而后继续聚精会神地听天一真人讲课。

“……人之**亦是由诸多五行元素构成,但已浑然一体,不分彼此。昨日与你粗略讲过,先天灵根是禀天地之气而生,胎儿时期即形成于体内。

但若详细说来,这形成灵根的天地之气却包罗甚多,阴阳五行之气乃是其中源头与根本。而灵根属性则以其中占比较多或较为精纯者显化,故而也有单一属性灵根和多属性灵根之分。

单一属性灵根,即为其中一种属性占比较多,较为精纯单一者。其中,阴属性者被称为阴灵体,以此类推,有阳灵体、火灵体,木灵体等各类灵体。

而多属性灵根,即是遵循阴阳五行生克之理,以不相克的两种属性为显化。

如金与水或者金与土,此称之为双属性灵根。由于阴阳属性相克容易相生则难,故而阴阳双属性灵根世间极为罕有。

而变异灵根也存在双属性灵根,此类灵根主要有两类。

其一是阴阳五行属性之一与变异属性组合,如雷与木,雷与火等。其二乃是两种变异属性组合,如风与雷可共存,故有风雷双属性灵根。但这类变异双属性灵根比之凤毛麟角还要稀少。

在双属性灵根之上再加上阴、阳以及变异属性其中一种,即为三属性灵根。如,火、木、阳三灵根,或金、水、雷三灵根,诸如此类,更加稀罕。

至于四属性灵根存不存在,修真界则各执一词,争论不休,但从无记载。

而所谓无属性灵根,其实也算是多属性灵根中的异类,怪就怪在其是五行俱全,平衡共存者。无属性灵根,其内各种单一属性之气占比极为接近,且都不够精纯,故而无一可以突出显化。因此,才被称作无属性灵根。

但凡身具先天灵根者,一般其灵根属性多为无属性,这也是最常见的属性,修真者中十之六七均是此属性。

而五行、阴阳类的单一属性与多属性灵根则加起来在二成之数左右,其中以五行居多,接近两成,阴阳只占据半成左右。剩下不足半成者就是衍生、异变而来的特殊属性,在世间极少见到。”

天一真人讲到此处,略微停顿,抿一口云山雾灵茶,又继续开讲。

“前面说过,灵根品阶决定了对某种属性灵气的亲和度。而品阶即是视灵根中各显化属性占比与精纯度的具体量值与总体情况而定。

单一属性灵根者,和阴灵体,火灵体等,由于其是单纯一项属性突出显化,占比与精纯度都较好,故而一般来说品阶也都是不错。

双属性和多属性灵根则因显化属性在两个乃至两个之上,各个显化属性在占比与精纯度上会有参差不齐,所以品阶受其影响,高低也就不等。

最后,再说无属性灵根,因其五行均衡,并无长处,且都不够精纯,所以品阶一般……”。

说完这些话,天一真人忽然神秘一笑,向何凌风问道:

“你可知你的仙灵玉体,名称何来?”

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