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鞭炮响起来了。
锣鼓敲起来了。
小小的晒谷坪挤满了人群。
大家都在欢声笑语，似乎正在期待一场盛大的仪式。
是的，这是客家人范氏家族在嫁女。
晒谷坪正中央放有一辆挂满红色彩带的花桥。
范家小满女将从这里上桥，翻山越岭，前往二百公里外马江滩。
这时，人群忽然骚动起来。
原来是新娘出来了。
在众人和伴娘的簇拥下，她缓缓地朝花桥走去。
在迈进花桥的那刻，她倏地转身，朝屋里奔去。
她边跑边哭：＂我的阿嫩啊！＂（当地客家人称母亲为阿嫩）。
于是，客家嫁女最精彩的哭嫁开始了。
小满女跑进了堂屋，朝着自己的母亲，扑通一声跪下了，接着一声清脆悦耳的哭声传了出来：＂阿嫩呀，我舍不得你呀！＂
说完，哭倒在母亲怀里。
母亲呢？
也是满含着泪水，哭了。
但在哭中会带有唱声。
她会唱道：＂满崽啊！今天你要走，俺是如何放得心啊！你这样一走，俺的心肝都痛啊！＂
每唱一句，后面必有一个长长的＂啊＂字，十分悠长，为承接下一句，起到提示作用，也为唱出下一句留下思索的时间。
小满女虽然也哭，但只是静静地跪着，耐心地听着母亲的诉说。
这时，母亲开始彻底唱开了。
她会唱道：＂崽呀，你到夫家，要孝敬公婆啊！要把他们时时刻刻记在心里啊！＂
这是第一层意思，就是要把丈夫的父母当成自己的父母来孝敬。
唱完之后，她又会唱出第二层意思，就是一定要搞好家庭团结，遇事冷静，以家庭为重，过好自己的生活。
很快第三层意思来了。
就是要尊敬自己的丈夫，夫和妇随。嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。
嫁着一根扁担挑着走。
丈夫要你上山，你就上山，要你跳楼，你就跳楼，要你下火海，你就下火海。
一句话，老公要你干什么，你就干什么。
听老公的话，跟着老公走，跟邻居搞好关系，教育好孩子，早早起来做饭种田，上山砍柴，如果能挣钱最好。
会唱的母亲往往会唱上一个小时。
同时，小满女身边会站着一个十分尴尬的人。
他就是小满女的老公。
他虽然不哭，但绝对不笑，是陪听。
他会非常严肃地像只啄米的鸡，不断地点头，表示岳母说得对，说得非常好。
此时，母亲对女儿唱完后，往往会扭转头来，对着女婿唱几句。
她会唱道：＂姐长啊，（客家人是按照自己小孩的称呼来称呼外人，姐长即姐夫）＂
她唱完这句称乎后，会停顿片刻，然后再唱出下一句，就是：＂俺的妹子做事不周到，你要担当啊！＂
这些唱词的主要意思就是，我的女儿来到你家里，如果有不对的地方，希望你多原谅，不要打骂。如果真的有大逆不道，你告诉我，我来教育她。
总而言之，希望你要善待我的女儿。
母亲就是要在母女分别的时刻，用哭的方式，把自己最想要说的话唱出来。
母女哭毕，管家会轻轻往小满女身上一拍，表示仪式结束。
很快另一个最伤心欲绝的人登场了。
他就是小满女的父亲。
女儿朝他缓缓走来了。
女人会痴痴地望着他，满脸泪水，但没有哭声。
而此刻的父亲却老泪纵横，嚎啕大哭。
他的哭声可以说是震耳欲聋。
毕竟山高密林，道路不畅，女儿一去，天高地远，不知何年何月才能相见。
此时此刻，作为父亲的怎能不伤心欲绝，如何舍得自己的心肝女儿啊！
但是放不下，也只能放下，最终只能用哭声表示自己的不甘。
父亲的哭真哭，他没有唱词，表达的却是最真挚的感情！
女儿、女婿会双双跪在父亲面前，恭恭敬敬磕头，答谢父亲的养育之恩。
小满女起身了。
她即将离开这个自己熟悉的家。
她的面前还站着最亲爱的哥哥、姐姐，还有年幼的弟弟。
他们都是自己最熟悉的人，也是最亲的人。
她即将离开他们，去一个十分陌生的地方。
她十分的伤感，脸上布满了泪水。
她忍不住哭了起来。
哥哥姐姐们上前，相拥在一起，跟着哭了起来。
这次，小满女没有像母亲那样哭着唱起来，而是认真地说道：＂哥哥姐姐，还是弟弟，我要走了，不能照顾阿爸阿妈了，你们多替我孝敬阿爸和阿妈，以后不论千山万水，我会回来看望你们。＂
说完，她一一向他们惜别。
她要走了，会静静地把这个家再仔仔细细打量一番。
她要把这里所有的一切再看一遍，因为从现在开始，她将不再是这个家庭的成员了。
这是她留存在心中最后的记忆。
之后，在锣鼓鞭炮声中，她朝她的最终目的地走去，这辆红色的大花桥。
上桥时刻，她会再次转身，直挺挺地跪在地上，向不远处的父母，磕一个响头。
这次，她忍不住落泪，再次放声大哭。
这次哭是真正意义上的哭，是伤心欲绝的哭，是难以割舍的哭，是对这个家最后留恋的哭。
嫁出去的女儿就是泼出去的水。
从此以后，这个家就不是她的家了。
她永远回不去了。
即使回来，也不是主人，而是客人。
而她真正的家是夫家。
她将在丈夫家，生儿育女，建设新家庭，与丈夫一起，共同繁延后代。
她的欢乐、荣辱，还是自己的青春，将与这个家紧密相连，成为自己生命中的一部分。
而父母家则成了遥远的记忆。
哭嫁既是亲情最后的表达，也是对亲情的一种割舍。
从迈出父母家那刻起，她的一切就与他们无关了。
