都市极品废材 第七百八十一章

觉明当然不会亲自为杨恺三人安排，留下来安排的是明正。尽管师父已经做出了承诺，可明正对杨恺三人的态度并没有改善多少。不过，他还是很认真执行师父命令的，给杨恺三人安排的住处无论是环境还是档次都还算不错。结合小镇的状况，杨恺知道明正为他们安排的就算不是最好的，也相差无几。

对于觉明说的那些，杨恺其实是抱着怀疑态度的。因为没有讯息参照，他并不知道觉明说的有几分是真实的。

明正离开之后，月亮立刻就走进杨恺的屋子，看到杨恺就问道：“那人真的是我妈妈吗？”

“觉明不会无的放矢，应该是的。”

想到可能很快就见到母亲，月亮很是激动，也很是紧张。看着她的样子，杨恺并没有将自己的猜测说出来。

杨恺并不认为事情这么简单，不说别的，就凭觉明说的，好像没人知道无垢的家庭情况，知道她的人都只知道她的心肠好，然后就没有了。这本身就是一个值得推敲的地方。按理说无垢在佛国里的地位是仅次于佛祖的存在，怎么都算是名人。只要是名人很多东西都会曝露在阳光下，可到了无垢这里，就完全不是这个情况。

杨恺决定多了解一些这个小世界的情形，于是他跟月亮和考伯特打了声招呼，就信步出去了。

盂兰庙位于盂兰镇的西边，严格来说，盂兰庙并不在镇子里，而是紧挨着镇子。怎么看都是**出来的建筑。

盂兰庙的战斗面积很大，是一个建筑群，至少有盂兰镇的三分之一大小。建筑风格跟印度的那些寺庙很是相似，颜色却有所不同。盂兰庙的建筑颜色都是暗青色，建筑材料则是中国古代的那种青砖青瓦。建筑群内的植物都是以菩提树为主，上面都挂满了菩提果。

觉明在庙里的地位很高，有自己的专属院落。他回来之后并没有去那里，而是去了主持的院子。

盂兰庙的现任主持是觉明的大师兄，法号觉尘。这是一个纤瘦的老和尚，个头只有一米七几，由于体型很瘦，虽然是依照他体型裁剪的僧袍还是显得有些空荡。

觉尘的脸也不大，脸上唯一出彩的地方就是一双眼睛，盯着看只能看到深邃，还有不经意间流露出来的精光。他的脸很广润，没有一丝的皱纹。

见到觉明，觉尘立刻就问道：“师弟，事情处理好了？”

觉明点点头说：“师兄，我发现一个酷似菩萨的女孩，不论容貌还是气质都很像，唯一欠缺的就是菩萨眉宇间的悲天悯人。”

“哦――”觉尘的眼睛里顿时就闪过一抹精光。

随即，觉明将事情的经过详细地告诉了觉尘。

觉尘听了之后并没有立刻有所表示，而是沉思了好一会儿才说：“这件事是一把双刃剑，一个不好，盂兰庙就可能会因此而遭劫。”

“可*作好了，却能让盂兰庙名声大噪，甚至成为神庙也是可能的。师兄，虽然盂兰庙在这附近也算是略有薄名，可范围却并不是很广。如果能找到菩萨，并最终证明那个女孩跟她有关系，我们可以借助菩萨的手提升盂兰庙的地位。盂兰庙也会在我们的手上发扬光大。”

虽然觉明描绘出了一个美妙的前景，可作为盂兰庙的掌权者，觉尘并没有立刻应下来。因为他要为整个盂兰庙负责，觉明给出的只是建议，做出决定的则是他。而且，他还要为这个决定负责。

领导就是这个样子，虽然外人看起来很轻松，可每一个决定都关系到方方面面的事情。每一次的决定都是艰难的抉择，必须将方方面面都考虑到。

觉明只是看着师兄，并没有出言干扰，亦或者是趁热打铁。那样只会让师兄看轻，让他生出芥蒂。这就跟他的目的完全相悖了。

数分钟之后，觉尘终于做出了决定，他说：“我们这么做可能会让菩萨陷入被动，将盂兰庙推到风口浪尖上的。”

“师兄，任何事情收获和风险都是并存的，更何况我们也不需要大张旗鼓，只要联系上菩萨，将这个女孩告知于她，剩下的事情我们就不参与了。”

觉尘点头说：“你去做吧，我会让他们全力支持你的。”

“是，师兄。”

这正是觉明想要的结果，他知道师兄的手腕，自始至终都没有觊觎他的位置，不过，他想借此机会提升自己在庙里的地位，从而获得更大的权力。

从觉尘那那里离开之后，觉明就回自己那里去了。老远就看到跪在门口的明远，他的脸色顿时就阴沉了下来。

看着过来的觉明，明远立刻就弱弱地叫了一声：“师父。”

明远的眼睛里全都是诚惶诚恐，更是低下头不敢看师父的眼睛。

觉明冷哼了一声，就从明远的身边走了过去，推开院门进去了。明远连忙站起来跟着进去了，然后将院门反锁上。等她走进正房的时候，觉明已经坐在了平日经常做的椅子上，脸正对着大门。

明远不敢说话，垂首立在师父前方的不远处，眼睛里的诚惶诚恐并没有减缓，反而有所增加。

见师父一直都没有说话的意思，更像是在思考着什么。就鼓起勇气怯生生地走了过去，见师父并没有出言阻拦，就缓缓地跪了下去，小心翼翼地掀起师父的僧袍，双膝向前挪了挪，把头埋进师父的*。

明远的动作把觉明从思索中走了出来，他抬手想要将明远推开，最终还是缓缓地落了回去，任由明远解开他裤子杨恺并没有走远，而是在旅店前面的饭馆里找了个不像有急事的中年人搭讪，表示自己是从山里出来的，对外界的事情知道的不多。可能是他的求知欲激发了众人好为人师的心思，立刻就滔滔不绝地给杨恺讲解了起来。绝对是有问必答，甚至杨恺没闻到的，他也自己引申开来。

从这个叫魏武的人口中，杨恺对这个世界总算有了一个大致的了解。这里就只有一个佛国，领袖就是佛祖。至于佛祖叫什么名字，却没人知道。所有人都称呼他为佛祖。

从魏武的描述中，杨恺判断出佛国的面积其实并不大，最多也就只有中国的两个省大小。佛国的范围之外全都是迷雾，进去的人全都不知所踪，从未有过例外。尽管佛国上下都想知道迷雾中到底有什么，却一直都未能如愿，甚至还为此耗费了大量的人力物力。久而久之，那里就成了禁地。

佛国里到处都是寺庙，寺庙的大小和僧众的多少是根据当地的人口密度建造的。从魏武地解说中，杨恺得出一个结论，佛国的寺庙就是当地政府。当地民众遇到什么纠纷首先想到的就是寺庙。寺庙里的武僧院就是当地的强力机构和执法者。因为信仰，这里的管理其实很粗糙。不过，所有人都适应了这种粗糙。因此，这里还是很和谐的。

不过，这里的生产力却很是低下，普通民众基本上就只能解决温饱。好在因为信仰，有了精神追求的他们对物质的需求并不是很高。因此，这里一直都很祥和。

随后，杨恺又不着痕迹地询问了佛国都城的讯息。魏武知道的就有限了，他就只知道佛国的最高领袖是佛祖，其次就是菩萨，再往下就是佛子和一干院主了。佛子是佛祖选定的接班人，虽然地位不如菩萨，却很有实权。那些个院主就像是地球上国家的各个部长。

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